यज्ञ विखण्डित, विभाजित व असंगठित समाज को जोड़ने का सशक्त माध्यम था। आज है और सृष्टि पर्यन्त रहेगा। यज्ञ ही शिव है, शक्ति है, स्मिता है। यज्ञ आस्था है यज्ञ से जो भी चाहो प्राप्त कर सकते हो। कल्प वृक्ष है संतान, धन, सुख सब कुछ प्राप्त करो।
सनातन पर जब प्रहार होता है तो कभी राम के रुप में तो कभी कृष्ण, जगत जननी दुर्गा कहीं काली के रुप में परमशक्ति अवतार लेती हैं।
विश्व में अशांति का पर्याय रावण की संस्कृति थी किन्तु भगवान राम ने निषाद को गले लगाया। विश्व व्यापी एक शक्ति का निर्माण किया था।
विश्व में शांति हो, सद्भाव हो, एकता का वातावरण निर्मित हो। और तुलसी के शब्दों में जीव मात्र में मनुष्य मात्र में दानवीर प्रवृतियों के देवत्व का दर्शन करें। तुलसी के शब्दों में सियाराम मय सब जग जानी। मनुष्य के अन्दर हम परम सत्ता ईश्वरी सत्ता और उसके अन्दर रहने वाली चिन्मयी अद्वैत विलक्षण उस आत्मा को जब देखते है। आत्मा को अग्नि कभी नष्ट नहीं कर सकती। अद्वैत विश्व का एक मात्र दर्शन है वह जीवन पद्धति है, जो सर्व श्रेष्ठ है। विश्व में अद्वैत को अपने सिद्धान्तों को अपनाए तो विश्व में 90-90 हफ्तों से रक्त पात हो रहा है। कहा कि रसिया उक्रेन पर, इजराइल इरान पर आधिपत्य जमाने को लेकर चिन्तित रहता है। मनुष्य का अधिकार अपने शरीर पर नहीं है। लेकिन सनातन दृष्टिकोण से देखे तो सब में ईश्वरीय सत्ता है। तो ईश्वरी सत्ता को देखते हुए हम व्यवहार जगत में करते हैं तो विश्व पटल से नफरत, कटुता का अंत हो सकता हे।
वेद सनातन का आधार बैदिक संस्कृति है। बेद है और बेद भगवान का भगवान का विश्वास रुप है। अमेरिका, रुस व चाइना की विस्तारवादी नीति विश्व में अशांति का सृजन कर रही है। बेगुनाह, बेकसूरों का रक्तपात ये बेधर्मी संस्कृति के लोग करते हैं तो विश्व में अशांति का वातावरण निर्मित होता है। लेकिन भारत के संतो का जो चिन्तन था जिस मंथन के द्वारा अद्वैत परमसत्ता का 2532 वर्ष पूर्व आचार्य शंकर के रक्त के कालातिर में जहां 7 वर्ष की उम्र में उन्होंने पद यात्रा करते हुए ओम कालेश्वर में ममलेश्वर का साक्षत्कार करते हुए और भारत को एकसूत्र में जोड़ने के लिए अद्वैत दर्शन का आधार लेकर बसुधैव संस्कृति का बोध कराया था। यही इस यज्ञ का मूल मंत्र है। सरयू का जो प्रवाह है, अगर उसमें आप डुबकी लगाते हैं तो भाषा, प्रान्त या जाति का कोई आधार नहीं है। जिसके स्नान करने मात्र से आपके जन्म जन्मांतर, कल्प कल्पांतर, युग युगांतरों की अदित्यों का उन्मूलन होता है।
वृन्दाबन से पधारे प्रवीण कृष्ण जी महराज ने नारद जी को एक बार काम पर विजय पा लिया। उसे भगवान शिव के पास गये और काम पर विजय पाने की बात बताई। लेकिन भगवान शिव ने सुनकर कहीं अन्यत्र बताने से मना किया था। फिर क्या था उनका मोह अंत में भंग हुआ। कहा कि जीवन में यदि कोई सफलता मिले तो उसे चर्चा नही करनी चाहिए। महराज ने भक्ति गीतों से सभी का मनारंजन भी किया।
इस मौके पर कृत्रिम गंगा पावन की नदी कायम कर गंगा माता की मूर्ति के समक्ष वाराणसी से आये विद्वानों द्वारा भव्य आरती किया गया।
